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色识薰习。 3、依烦恼分别－－以贪恋，嗔恚，愚痴，傲慢，偏见等言行，不能自我约束，或者是无奈，造成各种不同的烦恼；这些起源于污染或执著的情形，使得自我意识失去安稳，有意或无意的陷入迷惑之中，而构成烦身恼心...无地自容的心识作用。 4、无贪－－不是不贪或无欲望；而是守著本份，无损于人，在功名利禄之下，不勉强名闻利养。 5、无嗔－－于人事的随顺，表露慈愍祥和的情感；纵然际遇违逆，亦无嗔恚愤恨之心。 6、无痴...
白云禅师
|佛学论文|因明|五明|
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；九嗔恚，对有情起伤害心理；十邪见，否定因果，否定圣贤。十恶反过来便是十善，即不杀生，乃至不邪见。 灭谛：灭是寂灭。由消除烦恼痛苦所证得的涅般之道。 道谛：涅槃的证得不是天上掉下来的，需要修道，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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善根，无过嗔恚。”虽生有顶头上火然。术婆伽欲火所 烧。《金光明》云：“忧愁盛火，今来烧我。[18]”能破善业，退上堕下，皆 名为火。若能称名，得离恶业。故《请观音》云云：“破梵行人作十恶业。 ...
释大参
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嗔恚愚痴尽，……不造不善，是故言学。（卷五） 梵网经云： 是诸佛之本源，行菩萨道之根本，是大众诸佛子之根本。（卷上） 是知律学，是人生修身修心实践之学，非争玄竞妙之学也。 佛陀化世，二谛立教：一...
芝峰
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、善逝、世间解、无上士、调御大夫、天人师、佛世尊。圣弟子如是念时，不起贪欲缠，不起嗔恚、愚痴心。其心正直，得如来义，得如来正法。……於如来所，得随喜心。随喜心已欢娱，欢娱已...
方广锠
佛学论文|因明|五明
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行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格，这里仅介绍一部分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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产生异熟果的功能，如同邪见和嗔恚能毁坏善根一样。这是《分别炽然论》(《烧戏论》)中所说的。具足四力能使一切异熟种子变坏，不再生果，如麦种被煮后，纵遇水土阳光，也不能生芽。定受业及谤法业等粗重罪，若具四力...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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根境作意与心心所，不苦与慈悲，不净与无贪，逼恼与嗔恚，悦意与贪欲。又如十善业道与人天福报，十恶业道与三涂苦报。静虑寂止与上界不动果报，真见智慧与解脱离系，大慈大悲六度四摄与无上菩提。又如爱语舒颜忠诚爱...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472964816.html
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与慈悲，不净与无贪，逼恼与嗔恚，悦意与贪欲。又如十善业道与人天福报，十恶业道与三途苦报，静虑寂止与上界不动果报。真见智慧与解脱离系，大慈大悲六度四摄与无上菩提。又如爱语舒颜忠诚爱敬与摄朋侣，孝慈弟友与...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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、不嗔恚[不愤怒]、不邪见[不违佛理]）更可以看作是一个完整的道德规范体系。可以说，突出和强调宗教与道德的内在关联，实施“道德的宗教化”和“宗教的道德化”从来就是宗教活动家和宗教思想家的一项根本使命。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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